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第826章 跨洲直播(第2/3页)

印,不刻木版,用上等桑皮纸,朱砂套印,每页加钤‘通真宫监’与‘神霄嗣法’双印。印成三百部,二百部运往楚地,由驿马急送至澧州、辰州、沅州三处,交予林道友亲信;一百部存于通真宫藏经阁,另拓十部,专呈御览。”

宁苑肃然应诺,却迟疑片刻,终是低声问:“先生……林道友寿元仅余四年,此去瘴疠之地,恐难善终。您既知其不可为,为何不劝?”

吴晔望向梅林深处。一株老梅虬枝横斜,积雪簌簌滑落,露出底下暗红花苞,将绽未绽。

“劝?劝他留在汴梁,享四年荣华,然后病卧榻上,听百官弹劾之声,看道统倾颓之象,最后在宫观偏殿里咽下最后一口气?”吴晔声音很轻,却字字如凿,“宁苑,你读过《庄子·大宗师》么?”

宁苑一怔,随即垂首:“读过。”

“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”吴晔缓缓道,“林灵素早年困于宫墙,如涸辙之鲋。如今他挣脱樊笼,纵身跃入楚地烟波,哪怕葬身于巫蛊瘴气之中,也是以道躯饲星火,以残命养枢机。此非赴死,乃是归位。”

他顿了顿,目光扫过远处通真宫高耸的雷坛——坛顶铜鹤昂首向天,喙中衔一枚空心铜珠,每逢雷雨,便嗡鸣不绝,声震十里。那是神霄派最耀眼的象征,亦是吴晔亲手所铸的权力图腾。

“而我……”吴晔指尖轻轻拂过腰间玉珏,温润微凉,“我坐在这雷坛之上,替朝廷治水、炼炭、开矿、造械,让十万流民有饭吃,让百万灾户有屋住。我做的事,是修真,是济世;我的道,不在青冥,而在灶膛,在铁砧,在冻土之下奔涌的煤脉里。”

宁苑心头一震,忽觉喉头哽咽。

吴晔却已转身,步履沉稳,踏雪而去。雪地上两行脚印清晰,却未深陷,仿佛只是轻轻一触,便已离去。

三日后,河北急报再至。

恩州火堂失火。

非天灾,乃人祸。

起火处并非炉灶,而是堂内西侧供奉的“救苦天尊”泥塑神像。那神像本由当地匠人所塑,面目慈和,手持杨柳净瓶,瓶中清水取自恩州运河,每日晨昏更换,香火不断。然昨夜子时,塑像腹中忽有青烟溢出,继而烈焰腾起,火舌竟顺着神像衣褶攀援而上,顷刻焚尽整座神龛。更骇人者,火势虽烈,却未伤及左右窗棂、梁柱,唯神像连同基座化为焦炭,余烬中竟残留半枚青铜铃铛——铃身蚀痕斑驳,内壁刻有“熙宁三年,荆南巫祠”八字。

吴晔捏着这张薄薄纸报,在通真宫静室枯坐整日。

至酉时,他唤来王黼。

这位新任户部尚书,如今已是神霄一脉最坚定的朝中臂膀。他甫一入室,便见吴晔案头摊着那张火报,旁边另置一匣,匣中静静躺着半枚青铜铃铛。

“王相公请看。”吴晔将铃铛推至案前,“此物出自恩州火堂,焚自救苦天尊腹中。铃铛本不应在塑像之内,更不该刻有熙宁年号与荆南地名。”

王黼俯身细察,额角渗出细汗:“这……莫非是巫觋所为?”

“不是‘莫非’,是确凿。”吴晔指尖敲击案面,声如磬鸣,“熙宁三年,荆南巫祠被王安石新政所毁,祠中法器尽没官库。此铃若真属彼时遗物,便说明有人早已将它混入恩州工坊所购泥料之中——泥料取自运河沿岸窑场,而窑场主,正是当年荆南逃籍巫觋之后。”

王黼面色骤变:“先生是说……巫风未绝,反借我神霄之势,潜伏于火堂之内?”

“不止火堂。”吴晔起身,自架上取下一叠账册,随手翻开,“恩州炭坊七十二名工匠,三十七人籍贯为夔州、峡州;沧州火堂十二位执事,九人祖籍辰州;景州新设的三十处蜂窝煤分栈,掌柜中有五人,父辈皆曾为沅湘‘跳傩师’。”

王黼手一颤,账册险些滑落。

“他们不反神霄,反的是朝廷。”吴晔语气平淡,却字字如冰锥凿地,“他们深知,若直接对抗官府,必遭屠戮;可若混入我神霄体系,借赈灾之名,行聚众之实,待火堂遍布河北,信徒日众,届时只需一声号令,‘救苦天尊腹中藏巫铃’的消息便如野火燎原——百姓会信谁?信一个腹中藏邪器的神?还是信那些日夜在火堂熬粥、施药、教孩童识字的巫觋后人?”

静室之内,烛火无声摇曳。

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