如何再作最终定论。

高柔乃兖州人。

以明辩事理、执法公允著称。

如先前文帝曹丕以私愤下令高柔处死鲍勋时，他就誓死不从命。

也就是说，曹叡这是隐晦的呵斥公卿百官们闭嘴有这闲工夫上疏，引经据典的声称校事怎么不堪、对社稷有什么危害，还不如花心思配合高柔将积弊给肃清了，让他看到实际成效，自然就不会再坚持用校事了。

故而，公卿百官们皆偃旗息鼓了。

没办法，理屈词穷。

屯田之政崩坏是事实，还被天子亲自撞见了，他们自是难以再争。

而心意小小得逞的天子曹叡，则是开始为下一步的士家变革而绸缪。

乃是先私下作书给长安的大司马曹真，将夏侯惠提及的“士家可凭斩首之功赎身以及获得田亩”谏言说了，然后询问是否可行。

曹真以为可行。

只不过他觉得，想要推行还需要等候契机。

不是如今这种君权与与群臣对抗，天子曹叡强势推行换来群臣妥协的契机。

而是类似于石亭之战后的痛定思痛，让朝野有识之士皆开始意识到士家没有死力作战之心了的契机。

如此，曹叡推行士家变革才能迎来公卿百官的支持，也不会导致军中将率心生不满。

因为军中赏胜罚败。

在战败的前提下，哪怕庙堂没有推行士家变革，将率们也没有机会克扣士家的赏赐，更升迁无望。反之，庙堂推行变革让士家奋勇作战了，他们便有了迎来战事胜利的机会，赏赐自然也如期而至。

虽然属于士家的那部分赏赐，已然被庙堂剥离了。

但身为将率的他们也有专属的赏赐，且还得以积累战功升迁啊

两害相权取其轻。

相较于一无所获，将率们当然更愿意选择与士家皆大欢喜。

看罢曹真的回书，天子曹叡深以为然、拊掌称善。

就是片刻之后，他心中又有些郁郁若取了曹真之言，那岂不是意味着，魏国还要迎来一场战事败北

初冬十月，下旬。

已然归来淮南寿春的夏侯惠，迎来了天子的嘉奖。

曹叡以他先前上疏反驳伐蜀、有明断先鉴之能，加职给事中，特许可上疏奏事、讽议举正之权。

此事在淮南军中引起了小轰动。

如蒋班与斥候营百人将以及军中一些低级将率，以他备受天子宠信，将他视作了可携带自身升迁之人，在相处之际也变得亲切了许多。

而如王凌、文钦以及杂号将军等则是悄然疏远了他。

因为彼此利益相悖了。

在王凌与文钦的眼中，天子曹叡特许夏侯惠可上疏奏事，那不就是让他监视他们、寻他们的失措之处吗

而在一些杂号将军的眼中，被天子宠信的夏侯惠只要资历与功勋到了，必然会迎来升迁

淮南军中就这么几部常备的兵马、将主就这么几个。

有人升迁上来了，也就意味着有人将被转为他职或者被调任离开。

如此，谁会愿意与一个将要取代自己的人亲近呢

至于满宠，对此自是不在意的。

相反。

他还通过李长史之口隐晦的告诫了一声。

让夏侯惠不要倚仗着天子的宠信，复有前番不尊将令之事，不然就等着被军法处事吧。

对此，夏侯惠自是连忙口称不敢云云。

而对王凌与文钦以及诸杂号将军的隐隐排斥，他心中也丝毫不在意。

倒不是他自命清高，生出“不遭人嫉乃庸才”的心思来。

而是觉得道不同不相为

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