大庆国小饼城人，后因战乱与父母逃离故乡，并在途中与父母走散，于公元前211年被大庆国木则城城主收养，改名木则原，公元221年，木则城城主去世，其子继任城主，但其子木则许无才，期间殷故里一直忠心耿耿地辅佐，直到公元231大庆国国主因残暴不仁导致民众积怨已久，纷纷起义，各藩王自立为君主，木则城地广人稀，又处在中平原地区，与各藩王相距甚远，临近的城想要攻打木则城，却都被殷故里使计打了回去，白白赔了不少资源，再也不敢冒犯。

因而公元234年，木则城自立为国，史称木则国。原城主木则许自称无能担任，让位殷故里。然而殷故里只想守住木则国，不愿与他国起冲突，因为守国兴农业，最后因为经济繁茂但军事薄弱被他国灭国。

这些信息在灭国前都是由殷故里亲自写下的，只有灭国是后人补充的，这位乱世枭雄让后人最大的诟病就在于公元前234年，他明明有能与周边一战扩大国土的机会，却始终守着一座城的土地把机遇白白浪费。

没有人知道公元前234年究竟发生了什么，而殷故里又为何要做下这般不符合他性格的决定。

这位小国国王不被大众所知，但他的过往却始终在历史学者中流传，并颇具传奇色彩。

关于殷故里的家人，在他的自传里和后人补充中也留下了痕迹。

他的父母早在分散的那一年就相继离开了世间，最先离开的是他的娘亲，他父亲将妻子埋葬后，又给自己立了个衣冠冢自杀了。

后人也认为，正是因为战乱让他失去了父母，殷故里才不愿与他国发生冲突。

祝蕴所去的时期，应当在公元前225到226年期间，因为木则国那著名的易守难攻的城墙是在公元前221年年底建成，殷故里在自传中回忆徐父的遗憾时曾说他仅差一月就能见到那座城墙。

祝蕴还觉得这会是个大工程，没想到这么快就出了结果，看来写日记的习惯还是有作用的，多年后想完成个心愿还能当个助攻。

但这本自传出版的少，因为没有市场根本没有人注意他，国家也废了好大的劲才找到了一本。

也不知道该说殷故里运气好还是她运气好。

后勤部很快根据祝蕴的描述以及找到的大庆朝的衣服样式做了几套衣服，因为那套黑色侠客服闹出来的危机总算不会再现。

这一会了解了异世界所处的时代后，就连负责人们也松了一口气，紧接着的行动就不会像现在这么匆忙了，不出意外的话，祝蕴将在异世界待满一个月。

因而需要准备的东西就更多了。

首先是祝蕴的身份。

“你有什么想法吗”戎仇问道。

执行任务的方式有很多种，军队里也是，一般出任务只要击杀目标或解救人质就行，可还有一部分任务需要执行者扮演一定的人设，这是需要心理和演技的。

他认为现在祝蕴的任务就处于这种性质，就看祝蕴觉得哪种更符合她又更有利于任务。

“我们制定了三种方案，第一是家人。你在殷故里面前说的那些话，已经让他潜意识认为你与他的父母有关系，而亲人的身份最有利于你接近任务对象。这个角色由于对方对你的不熟悉，扮演起来没有难度，但局限性在殷故里不熟悉你，信任度也不会高。”

“据专家分析，殷故里是一个表面看着憨厚没有心机的帝王，其实警惕性很好，不好接近，为人自持清高，做事固执。另外他肯定会查你，容易暴露。”

“第二种身份是流民。木则城前城主是有善心的，他并不会限制流民进入木则城，木则许和殷故里都不会改变前城主留下的这条政令，而你没有身份，流民也难以查询过往，只要你在木则城做出一份成绩，就能接触到殷故里，我们也会想办法帮你成为一名政客。”

“但这也有缺陷，流民身份低微，许多东西你没有办法从主世界带过去，而在异世界你也得不到，我们无法实时帮助你，任务进度会被严重拖延。任务成效不高。”

戎仇一口气说了两个身份，并逐个分析了利弊，祝蕴听得很认真，又问道“最后一个呢”

“最后一个，是国师。你将以元藏子徒弟的身份接近殷故里，帮助他成事，坐上国师之位。”

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